Challenger philosophe anatomique

On distingue la natural philosophy des Anglais, philosophie naturelle, la Naturphilosophie des Allemands, philosophie de la nature, et la philosophie anatomique des Français, dont les Geoffroy Saint-Hilaire père et fils sont quasiment les seuls représentants. Le professeur Challenger du plateau n°3, de l’arcane majeur du Homard, est de l’école anatomique – nulle autre. Un de ses secrets bien gardés :

La Déterritorialisation, c’est la Combustion de Geoffroy père,

la Reterritorialisation, c’est l'Electrisation.

 

le professeur Challenger

 professeur Foucault

Non seulement ces mouvements passent à travers toutes les strates (ce sont même eux, dans une certaine mesure, qui ont formé les strates et qui continuent à les déplacer plus ou moins lentement), mais ils s’étendent à l’univers entier. Seulement Challenger en a assez à dire en se limitant à la Terre : étendre la philosophie anatomique à la géologie et à la morale, en comparant Foucault (quand il trouve une même machine abstraite pour prison, école, caserne, hôpital, usine… à l’œuvre dans les strates anthropomorphes) à Geoffroy père lorsqu’il pose l’Animal en soi comme machine abstraite de la strate organique. Les étoiles attendront.

professeur Etienne Geoffroy Saint-Hilaire 

On a vu ce qui est arrivé à Ruyer quand il a poussé sa gnose, ses machines à lui de type « coffrets chinois », jusqu’aux galaxies : perdu de vue Ruyer, les gens sérieux, les universitaires du Bois-Clinique, les Montebello, les Sauvagnargues ne nous parlent plus que de Simondon. Et négligent les machines abstraites, tout comme les Idées de Différence et répétition, c’est la même chose. Ils veulent absolument que machines abstraites et Idées soient le « problématique » de Simondon, de Simondon l’aristotélicien, qui n’a jamais voulu détacher ça des champs intensifs d’individuation. Mais au Bois-Clinique on se propose bel et bien de le détacher – à la stoïcienne, à la leibnizienne, c’est très clair dès la conférence sur la Dramatisation. Le problématique « consiste » à part, comme multiplicité virtuelle. Toute la synthèse idéelle de la différence, la Mécanosphère. Et dans un autre contexte : tout le champ transcendantal d’une genèse statique du langage et de la référence. Allez chercher ça chez Simondon !